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帝国遗民:中亚俄罗斯族的命运[转帖]
在100多年时间里，中亚俄罗斯族群的形成是一个自然和人为的双重进程。1991年以后，人们发现：中亚还有大量俄罗斯族——“帝国”的遗民们。他们的境遇和命运，是学者和政治家口头、笔下活跃的话题，成为俄罗斯、中亚乃至所有后苏联国家中大政治的一部分。 不久前爆发的俄、格冲突，引起中亚学界和政界人士关注；有人甚至担心：俄罗斯开了一个先例：借口保护俄侨而入侵相关国家。中亚俄罗斯族问题的微妙性，也进一步凸显出来。
中亚俄罗斯族的迁移
早在16世纪末，就有一些俄罗斯人来到中亚北部，但其大规模移民是从19世纪下半期开始的。当时，帝俄军队刚刚征服中亚不久，就有大批俄内地农民要求迁居中亚。他们隐约觉得，国家会为自己报销路费或给某种优惠。俄国史学家克柳切夫斯基说：斯拉夫人像候鸟一样四处迁徙。这种自发的“民间殖民”，某种意义上巩固了俄军的军事征服成果。 20世纪上半叶及中期，俄罗斯族向中亚移民经历了四波浪潮：1920年代，苏俄内战和欧俄遭遇大饥荒，许多人逃难到中亚。1930年代，苏联工业化进程开始，大批俄罗斯族来到中亚，发展当地工业；与此同时，“大清洗”也迫使许多俄罗斯族到中亚。1941年卫国战争爆发后，欧俄的工厂和人员疏散到中亚和西伯利亚，继续运转并支持前线，苏联的经济地理布局发生深刻变化。1950、1960年代，赫鲁晓夫发起了开发处女地的运动。许多俄罗斯族移民来到中亚，建起工厂、学校、剧院、运河、水库等，改变了中亚的社会面貌。 但是到1960年代，俄罗斯族人口开始回流。1968年，许多俄罗斯族离开哈萨克斯坦，进入1970年代，其他中亚国家的俄罗斯族也陆续离开。原因是中亚当地居民的出生率太高，发生了所谓“人口爆炸”，引起就业困难、经济增速放缓，对来自欧俄的高技术人才需求减少。而且，随着中亚民族的传统复兴，当地人与俄罗斯族矛盾激化。1980年代，随着戈尔巴乔夫“改革”，各共和国都通过了《国语法》，当地人的民族主义上升，吉尔吉斯、塔吉克、乌兹别克斯坦等国甚至还爆发了民族冲突，而俄罗斯族常常成为冲突的受害者。 1991年前后，中亚俄罗斯族爆发了移民潮，一直持续到1990年代中期。主要原因是所有中亚国家都存在经济问题，这些年轻国家没有建国经验，当地居民生活贫困、失业率高。另外，中亚社会泛滥的家族政治模式，对于非本地民族有着显然的歧视。由于俄语的教育、文化、信息空间不断受到挤压，俄罗斯族感到自己的子女生活在这样的国家中将毫无前途，被迫前往俄罗斯寻求出路。1991年到1999年，俄罗斯接收了300万俄罗斯族人、24万乌克兰人、3万多白俄罗斯人，其中2/3以上有劳动能力，一半以上都受过中高等教育。 从20世纪末开始，俄罗斯族的大规模移民潮已不多见。一方面，想走的多数已经走了；同时，中亚国家的经济、政治局势逐步好转。但俄罗斯族的人口仍持续减少，截至2006年，俄罗斯族在哈萨克仅剩397.3万人，在乌兹别克为1 00万人，在吉尔吉斯为47万人，在土库曼估计在9万到10万之间，在塔吉克则为4.5万到5万人。到2007年初，中亚俄罗斯族估计在500万到550万人。与苏联时代比，留在中亚的大约是60%，40%已经离开。
独立初期的反俄民族歧视
中亚是境外俄罗斯族的主要聚居区，仅次于乌克兰。大多数中亚俄罗斯族居住在哈、乌、吉三国，塔吉克和土库曼斯坦的俄罗斯族不断减少，且多为退休者或临近退休者。 在独立过程中，中亚社会被动员起来，来自边远地区的人口浪潮般拥入阿拉木图、比什凯克等城市。他们理直气壮地争夺住房、首都郊区的土地以及政府机关中的职位。他们都怀着信念：俄罗斯人是前殖民者，因此，应该剥夺那些之前的“剥夺者”，让主体民族当家作主，填充他们留下的真空。这些人群往往“俄罗斯化”程度低，多半不会说俄语，或说得像外国人一样蹩脚。大批人口急速拥入城市，导致资源紧张、就业艰难、犯罪率升高，引发族群矛盾。一些极端者在街头公开谩骂、侮辱、甚至殴打经过的俄罗斯族，对他们喊：滚回你们的国家吧！包括俄罗斯族在内的欧裔——犹太人、乌克兰人、希腊人、日耳曼人等面临去留抉择，命运难卜。多数人的心理、意志都不够坚强，只好选择“滚回”自己的国家(俄罗斯、德国、以色列等)；也有许多俄罗斯族人是“神经战”中的坚强者，他们留下来，成为“帝国的遗民们”。排挤的做法并非政府鼓励，但却对建国不久的政府不无裨益；而为长久计，必须加以制止，以挽留这些受教育程度高的人口，为新国家服务。所以，中亚领导人后来采取措施禁止民族歧视和排挤，但是，各种有形无形的排斥和清洗已经发生了。 留下来的俄罗斯族，或主动或被动地将自己的命运与新国家联系在一起，成为少数民族。尽管多数新独立国家的宪法、法律都规定各民族平等，但是，各国都不断采取措施，推进和强化“民族化”进程(如规定民族语言为国语，在各方面“去俄罗斯化”等)——中亚国家的民族和国家的形成过程至今并未终结，其间，俄罗斯族最敏感，心理压力巨大。 一些老弱者无力回到俄罗斯，成为真正的社会弱势群体。在经济恶化时，他们丧失社会保障，养老金都难得及时领取，走向沦落，被迫操一些不体面的生计：拾荒等。他们仍有苏联时的淳朴民风，会在外国人问路时，不远三里、五里将问路者送到目的地；会在公车上旁若无人地絮叨、抱怨、发牢骚，痛斥世风日下，然后突然高喊：让斯大林站起来！ 或许，留下来的俄罗斯族在心理和道义上的收获，是他们一朝经历了作为少数民族的艰难，因此，更容易与其他早年流落中亚的“非主体民族”(东干人、朝鲜人、鞑靼人等)找到共同语言。在中亚这个民族陈列馆里，他们学会了更平等地看待其他少数族群。
有限的参政机会
在反俄歇斯底里之后，中亚当地居民变得理智，不再将不幸都归咎于俄罗斯人；而中亚国家与俄罗斯的关系相对稳定、成熟，对中亚俄罗斯族的地位也有积极影响。尽管如此，作为一个受教育程度较高的族群，如今的中亚俄罗斯族却很难参与所在国的政治生活。自1991年以来，俄罗斯族在当地权力部门的比重就越来越低，居多数的是各国主体民族。 以哈萨克斯坦为例，该国1995年议会选举中，下院中有43名哈萨克族，20名俄罗斯族；但到1999年议会选举时，下院选了14名哈萨克族，却没有一名俄罗斯族，仅有的两名俄罗斯族议员是纳扎尔巴耶夫总统直接任命的；再到2 007年议会选举时，下院选了82名哈萨克族、17名俄罗斯族，俄罗斯族的议席比例比其人口比例低了许多，为了平衡，充任下院副主席的季雅琴科、上院副主席苏金二人均为俄罗斯族。在哈萨克斯坦政府机关中，俄罗斯族公务员比例更低：哈萨克族占79%，而俄罗斯族占14.5%，乌克兰人占0.9%。 吉尔吉斯斯坦的情况更差。1995年选举的议员中，85人是吉尔吉斯族(占81%)，6名俄罗斯族和乌克兰族 (5.7%)，而俄、乌两族在该国人口中的比例为24%；2005年，议会成员中85%是吉尔吉斯族，只有1名俄罗斯族作为点缀；2007年选举中，73名议员是吉尔吉斯族(占81%)，7名俄罗斯族。俄罗斯族之所以大幅增加，是因为该国实行新选举法，所有政党必须安插15%以上的非主体民族名额。而实行新选举法的背景是：吉尔吉斯斯坦南(奥什和贾拉拉巴德)、北(比什凯克)政治分裂，2005年颜色革命后，南方人主导的新政府宁可任用“异族人”以制衡北方势力，典型是任命俄罗斯族的丘基诺夫为总理。 相比之下，在移民较少的塔吉克和土库曼斯坦，政府中几乎没有俄罗斯族。而在中亚第一人口大国乌兹别克斯坦，有一些俄罗斯族在外交部、内务部等担任技术性职务。 哈、吉两国政府中，之所以能容纳一定比例的俄罗斯族，主要得益于两国领导人保持对俄友好关系的个人努力。另外，对于中亚最富裕的哈萨克斯坦来说，其对境内各民族所推行的“哈萨克化”政策获得成功，也是原因之一。1990年代初，一半多俄罗斯族认同自己既是哈萨克斯坦公民，又是俄罗斯国民；但现在，多数人只认同自己是哈萨克公民。
“去俄罗斯化”在继续
由于长期遭“老大哥”欺压的历史，中亚的“去俄罗斯化”进程至今还在延续。 在哈萨克斯坦的教科书里，帝俄、苏联时代一律被视为殖民地历史，直到1991年，该国才“成功完成了民族解放斗争”。近年来，哈国连续对省、市、县、村庄、街道等发起更名运动，实现“去殖民地化”，而将保罗达尔和彼得保罗斯克二市更名的问题，在俄、哈两族之间引起分裂。网络论坛里的俄罗斯族“建议”主张更名的人：请自己建哪怕一个城市，然后，随你怎么命名。无疑，“去俄罗斯化”让俄罗斯族在心理上感觉被疏远、排斥。 在吉尔吉斯斯坦，当亲俄的总统阿卡耶夫于2005年流亡俄罗斯后，学界开始重审已被遗忘的1916年民族起义事件，认为是帝俄针对吉尔吉斯人的种族灭绝，并通过了政府决议，引起俄方不安。当然，之后由于吉国当权派与美国关系变坏，吉俄关系又开始回暖。 在土库曼斯坦，已故总统尼亚佐夫曾根据2003年俄、土签署油气合作“世纪大单”(土国以优惠价格向俄供气2 5年)中的附加条件，宣布作废之前的双重国籍协议，要求土国俄罗斯族在两个月内选定祖国，而如果选择离开土库曼，可能会失去财产、住房、公民权、工作等等，俄罗斯族一时陷入恐慌。俄政府一度低调容忍，但国防部高官声明将不惜动用核武器保护境外俄侨，引起舆论大哗。随着土国新总统上台，土俄紧张关系也有所缓和。 除了外交和政治上的纷争引起中亚俄罗斯族担忧外，中亚国家的家族势力和政治文化导致腐败现象严重，也令俄罗斯族不自在，并失去上升的机会。多年来，家族主义、裙带风是哈萨克和吉尔吉斯斯坦社会热议的话题。在哈萨克斯坦，3个玉兹瓜分了政府中的职位：大玉兹23个，中玉兹13个，小玉兹6个。总统、总理、下院主席、国防部长、外交部长、国安会主席等人士都出身大玉兹，中玉兹的代表人数少些，小玉兹则处于政治边缘。大玉兹中，占主导地位的是总统家族及其亲近的人。而在吉尔吉斯斯坦，南、北两大政治集团轮番主导该国政治进程。1990年，北方部落出身的阿卡耶夫上台，表明南方势力衰退——此前领导人是来自南方的马萨列夫；阿卡耶夫总统将许多亲戚安插到政府、企业的重要职位上。2005年，阿卡耶夫政权倒台，来自南方大家族的巴基耶夫上台，俄罗斯族还是要靠边站。
“召回俄胞”见效慢
多数情况下，俄罗斯无法在境外俄侨遭歧视时提供有效庇护，以至于有人认为，俄政府希望这种情形出现，从而将这些惶恐不安的人赶回本国；就等于是说，俄政府与反俄的民族主义者和歧视政策“合谋”，以解决自己日益严重的人口危机— —多年来，俄罗斯人口持续下降，据联合国预测，到2050年，俄罗斯的人口将只剩1.078亿人。远东和西伯利亚地区最感人口缺乏，不得不接纳大量中国人和朝鲜人。俄罗斯担心任由这种形势发展下去，本国安全将难以保障，所以主张借“吸收境外俄侨”来解决自己的人口问题。此举还可在政治和道义方面赢得好处：表明俄罗斯没有忘记境外俄胞。而且，多年以来，中国吸引了巨额的华人、华侨的投资，也令俄罗斯学者和政治家热议、并艳羡不已，希望借助境外俄侨而加强与所在国家的联系，吸收投资，让业已流失了的智力实现“回流”。最后，近年来，俄罗斯经济快速恢复和增长，并赚取了巨额的石油美元，使其初步具备了接收移民的条件。 2006年12月，俄罗斯开始执行从近邻国家吸引移民回俄罗斯的国家计划，预计在2007年移民5万人，到2 012年前移民30万人——不包括家庭成员。备选的12个移民目标区中，7个位于西伯利亚或远东，都是俄罗斯的不发达地区，就业机会少，当地人都大量移民到欧俄地区；而即使是中部省份，经济也不怎么发达，因此，大多数移民都愿意前往靠近西方的加里宁格勒州。俄罗斯驻哈使馆收到的申请表中，一半多都希望去加里宁格勒州。 但是，眼下看来，俄罗斯的人口召回政策困难重重。2007年11月14日，在莫斯科举行的“同胞一体化-20 07”论坛上，只有130人打算移居俄罗斯，另外还收到4500份申请。一些现实困难是：住房问题无法解决——新移民在俄罗斯没有信贷记录，无法贷款买房；俄驻外使领馆态度恶劣、效率低下。许多想要移民加里宁格勒的俄罗斯族抱怨使领馆工作消极，而使领馆则推诿说，是地方政府没有尽力为新移民安排工作。此外，大规模移民还可能引发社会问题：新移民和原住民争夺住房、工作岗位等资源，极有可能引发社会冲突。 另一方面，中亚俄罗斯族对母国的召唤反应并不积极。不少留下来的俄罗斯族社会地位和生活水平较高，在技术含量高的单位领取高薪，部分人还有生意。即使对于情况较差的俄罗斯族来说，移民俄罗斯的前景并不明朗，也未必美妙。新移民须归还俄政府发给他们的钱，几乎是被一张“卖身契”束缚；将新移民赶到经济落后之地扎根，几乎又是一次惩罚——中亚俄罗斯族已被祖国惩罚过一次了——许多人的祖先本来就是逃难到中亚的：由于饥荒、1930年代的镇压富农、“大清洗”运动等。还有些人不信任俄政府，甚至有抵触，他们有一种悲情：1991年后，叶利钦政府让俄胞在境外听凭命运的摆布，蒙受了巨大苦难。 现在，经过多年融合，中亚俄罗斯族的民族心理已不同于本土俄罗斯族，他们适应了当地社会，形成一个新族群，可称为“俄裔亚洲人”或“中亚俄裔”。对于多数中亚国家来说，俄罗斯族是优质的人力资源，是中亚国家工业、科技领域的支柱，他们离去会导致许多工业设施无法运转；一些有识之士指出：俄罗斯族参政还可以抑制中亚国家的政治毒瘤——贪污腐败，因为他们没有那么多贪婪、凶狠的亲戚。俄罗斯的人口召回政策，甚至让哈萨克斯坦感到压力：到2015年前，该国将有 50万人的劳力缺口，也须依靠外来移民填充。 同时，坚持留下的俄罗斯族并不总是被信任。有人担心，俄罗斯会将中亚俄罗斯族作为达到政治目的的工具，挑起中亚的民族冲突；中亚俄罗斯族甚至可能成为“第五纵队”。2008年8月8日爆发的俄、格“五日战争”让某些论者警惕：中亚国家也可能因俄侨问题而面临俄罗斯入侵的危险。8月28日，俄总统梅德韦杰夫在为《金融时报》撰写的稿件中称，处理生活在“同一屋檐下的”民族之间的关系，需要极度小心。他说：“共产主义分崩离析之后，俄罗斯甘心接受了‘失去’1 4个前苏联共和国的事实。这些共和国成为了独立国家，有大约2500万俄罗斯人留在了不再属于自己的国家。其中有些国家在对待少数民族时不够尊重。”然而，中亚国家对于俄、格冲突表态非常谨慎，梅德韦杰夫在上合峰会上的一些相关建议并未获得广泛赞同，就说明了中亚国家对俄可能打“俄侨保护”牌的警惕。 | 
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